女主是高智商低情商法医，在现代被谋杀之后穿越到唐朝太宗时期江南冉家十七娘的身上，利用自己的医术协助男主破案，并与男主生情（女主是低情商面瘫，察觉不出自己对男主的情意）。男主萧颂是门阀士族兰陵萧氏族人，是宋国公萧鍝的儿子，年纪轻轻便身居刑部侍郎，在追查一桩案件的过程中遇见面瘫女主，由最开始的好奇到心动，最终打动了冉颜。萧颂写给冉颜的那封信真的好感人，看的觉得鼻子一酸。作者古文功底强大，诗词信手拈来，对男女主的刻画生动，语言细节刻画精细，一幅盛唐的迤逦画卷徐徐展开，各色人物走出史书，把酒祝东风，且共从容。（栖迟）

刚看了前50章，感觉还是挺期待的，男主还是值得调教的，女主威武！还得凑齐50个字，啊⋯好尴尬好无助，词穷中（LIO🍻）

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果然还是原来的主角，还是原来的味道...一如既往的摸下巴笑眯眯的坑人.
[话说五十字神马的最讨厌了]（空银子）

首先我要说作者真的很用心，在我看来《九重紫》真的是一篇很好的古言。没有什么特别逆天的金手指，没有特别玛丽苏，作者真的是在写一个重活一世的嫡女的成长史。
如果你要说作者的情节写的特别拖沓，那我只能说你并不是个有耐心的人，也不是个真正喜欢古言的人。古言就应当这样。
窦昭，一个儿时失去母亲的名门嫡女，重活一世她也没能改变母亲的结局，或许会让人唏嘘，但却是最好的结局，因为她的母亲对她的父亲太有情，注定不可能做一个大度贤惠的正妻，窦昭母亲的自杀成全了自己在窦昭父亲心中永远的白月光的地位，也成全了窦昭的成长，使窦昭能够在她有远见有智慧的名门淑女出生的六伯母的教养下长大。之后的点点滴滴都是自然而然的随着窦昭的长大而铺展开来，窦昭一步步成长为一个比之她六伯母更为有智慧有远见又果敢的名门嫡女。而作者对于窦昭后母以及妹妹的处理也让我很喜欢，他并没有让窦昭对其施展什么报复，窦昭一直以一种冷眼旁观的姿态看着她们一步步自己将自己埋了，期间虽有推波助澜，但深究来看还是其继母和妹妹自己作的结果。这才是一个真正的名门嫡女的气度和手段，不是吗？
而后是窦昭的婚事。这真的可以说是一波三折。从窦昭的婚事才真正能看出来作者真的没给女主开什么大大的金手指。从邬氏的求亲到和前世夫君的亲事包括纪永的求娶，女主都是一点点在谋划，最后才能功成身退。
《九重紫》一书对于人物的塑造相当成功，不论是智慧大气的女主窦昭，睿智深情的男主宋墨，糊涂又可怜的女主父亲窦世英，阴险毒辣的男主父亲英国公以及东窦各位伯父伯母、众多堂兄弟姐妹侄子侄女等等都个性鲜明，各有特色。其中最让人唏嘘遗憾又忍不住喜欢的大概就是男二纪永了吧？其实他们彼此是不适合的，两个人的想法和三观太不同了，不要说窦昭并不喜欢他，就是纪永，如果真让他娶了窦昭，时间长了他可能也受不了。为什么呢？因为他的思想太过离经叛道，他追求新奇与与众不同，女主其实说到底还是传统的，对于纪永的离经叛道多少有点重活一世后历经世事得包容，而纪永也因为她的能包容能接受而觉得窦昭和他是差不多的人从而衍生出喜欢。
再说这本书的故事情节也是相当细腻而有条理，有的人或许会觉得繁琐，但我个人认为这样才真正能体现作者的功底，也使整篇故事更加有种一点点铺陈开来让人欲罢不能的魅力，看着看着就忍不住想知道后续。
以上都只是个人的拙见，没读过的可以先看看再发表意见，读过这本书又不赞同我的，可以留言，也可以不说话，但请不要说一些不好的话或进行人身攻击，毕竟一千个读者就有一千个哈姆雷特。谢谢！（三两行。）

希大现在的文越写越好，文字功底不错的作者。从很久开始，她似乎就在努力自己小说里的角色的刻画，以前很爱铺张浪费，失败过很多自己的曾经角色，到现在，几乎配角都丰满成熟立体，在大多通篇苍白假人的网文世界，实在很难得的优质和认真。《朱砂》、《药香》、《娇娘医经》，都蛮好看的。（莫怪）

年少时代,仰望星空,很多时候都在想宇宙到底是个啥样子。这本老书我很喜欢,他让我仿佛置身于奇幻的未知神秘世界,畅快淋漓!在如今的网文环境下,这类型几乎找不到了,遗憾呀!对于我来说网游,无限,,同人,低武,种马,装逼,言情,习实,真心没有一点意思,有时再想是不是摊子铺的大,很多的作者驾驭不了,这种宇宙流小说。哎翻翻老书吧,超级进化,白狐天下!（鱼少）

匪大的书似乎向来如此，字里行间从不会有太过激烈的情感冲突，也不会过去赘述的情感描写，却又总是能够通过淡淡的文字，让人从中感受到人物的喜怒哀乐与悲欢离合。《千山暮雪》《寂寞宫廷春欲晚》以及这本《东宫》都是这样！
原本以为自己只是远嫁和亲的西凉公主，可是身为夫君的男子已经有了深爱的女子。并且对她深恶痛绝！虽然她觉得他真的很好看，却也从来没有想过要和他发生什么男女之情！她生性率真，所以对于自己的夫君是当朝太子并不觉得有什么不一样！她向来直呼其名，不高兴了就吵一架，不高兴的厉害了就打一架！直到那日刺客来袭，他伸手将她推离危险，自己挨了一剑，她才开始对他多了在意，多了关心，多了一份真真切切的喜欢。可即便是喜欢，她也不曾委屈自己去祈求，去逢迎和讨好，不想要一个不喜欢自己的人，哪怕那个人是自己的夫君，哪怕她才是他明媒正娶的妻！她虽然单纯，却也知道，一旦接受了，一切都会变得不一样！她会想要更多，会每天巴望着他，真的变成一个可怜人。而现在，纵然没有宠爱，但内心至少还是平和的！假如能够一直那样单纯，率真的活下去，该有多好！可是怎么就变了呢！哦，对了。因为顾剑，一个她应该称为师傅，却从来只唤做“喂”的人。
这是一个怎样的男子呢？白衣翩然，神情莫测，武功高深莫测。哪怕是突厥神箭手亲自调教的妹妹阿渡也不是他的对手。
他的出现仿佛命中注定，又仿佛为了推进命运的轨迹！他叫她“小枫”，嗯，那是她的名字，可是她却完全不记得他！他说他说和她比剑输了终身却因为某种原因未能赴约的情人。可是，她却完全不记得了。他会因为她受伤而生气，会因为她被李承鄞亲而动怒。他劫持皇帝，最后将她挟做人质想带她远走高飞！然而，一切却不能如愿以偿！她不愿和他走，哪怕亲眼看到李承鄞和赵良娣站在承天门上的身影，她亦不愿随他而去，那一刻她只想回到西凉，却不知道，一切不过的命运的刚刚开始。
她病中想起了一切，那个扮作顾小五的李承鄞，那个拿着玉佩笑吟吟的顾小五，那个在突厥草原孤身一人找到他的顾小五，那个带她寻求援兵的顾小五，那个那个在河边为她捕捉一百只萤火虫的顾小五，那个与她成亲带着她系在他的腰间说“我去去就回”的顾小五，那个在大婚之日伙同月氏灭了突厥杀了阿翁的顾小五，那个随她跳入忘川，说着“我和你一起忘”的顾小五。。最后凝结成的，却都是李承鄞的脸庞！她记起了一切，却宁愿什么都不记得！
在爱上李承鄞之后，她想起了仿佛前世的种种，那一刻，才是命运真正的开始吧！她开始想逃，可是李承鄞却不让她逃。反而以她为饵，杀了那个为他卖命做了很多见不得光的事情的顾剑！顾剑死了，用他的性命换了阿渡的活。
她开始觉得东宫可怕，李承鄞可怕，命运的可怕！当他终于可以逃出东宫的时候，当她现在玉门关前，望着近在咫尺的西凉时，却发现，一切不过是徒劳一场，西凉早就不复存在了，她们已经再也回不去了！她像忘川之巅一样，纵身飞跃而下，让李承鄞在最后的时刻想起了忘却的曾经，痛苦，悔恨却已经挽留不住任何人！他看着她将金错刀插进自己的胸膛，他看着她就那样决绝的离他远去，却终究无力回天。
而作为太子的李承鄞，他或许再知道自己亲生母亲死因的那一刻就已经注定了悲哀的一声！从小在杀母仇人身边长大，还要恭恭敬敬的喊她“母后”，从懂事起，他就已经走在了复仇的道路上！能够在众多皇子中脱颖而出坐上储君的位子，就已经证明了他的心机和手段。十七岁以顾小五的身份进入西凉，接近西凉九公主，用尽各种办法走近她身边，为了可以娶她，近深山射杀白狼狼王，和突厥最出色的射箭手比赛射箭，也为了娶她，在河边为她捉一百只萤火虫，可是却在娶她的那一天，灭了突厥杀了她的阿翁，二十万人的鲜血，成的那场婚礼最绚烂的红。而她的顾小五，也注定了在那天死去，活着的只能是东宫太子李承鄞。
他或许都不知道是怎么喜欢上她的，只是发自内心的想要娶她。可是，在她眼里，他只是一个奸细，一个害得她国破家亡的仇人。可是，她却爱他。站在忘川之巅，看着那个似要随风飞走的人儿时，我不知道李承鄞是怎样一种心情，心痛还是悔恨？我们已经不得而知。他随着她义无反顾的纵身一跃，只是为了要和她一起忘记，原来，爱上对方的，不只是她而已。
忘记一切，就那样以另类的夫妻方式生活了三年。直到他病了，拉着她的手，而她直到手麻了都未曾松开，他从昏迷中醒来，看到那个睡在榻边的人儿，心动往往只是刹那之间。看到他被刺客略有，他心急如焚，不惜纵火少了天子的象征承天门，只为了一个可以名正言顺救回她的理由！然后，人救回来了，可是醒来后的一切却已经天翻地覆。她有了心爱的人，对他恨之入骨。他想留她在身边，她却只想逃。他对她口中的“顾小五”恨之入骨，只因为他得到了她全部的爱，他以为顾剑就是顾小五，不惜设下埋伏杀了他，可是，得来的依然是她的不愿回头！
直到玉门关城墙上，看到她纵身跃下，一切才重新记起，而他才是她最爱的那个顾小五，一切却自然来不及了。她在他面前那么决绝的了断了生命，也斩断了他们之前一切过往。
可他不愿相信她死了，登记以后，连皇后的封号都是臣子们一再要求才追封的。宫中明德皇后成的晋级。世人都以为，他厌恶极了那个西凉女子。他变得暴躁，讨厌一切成双成对的东西，直到公主朝阳的出生。他欣喜异常，上朝都会带着公主。人人都说皇帝陛下最爱公主，却不知那是因为他将朝阳看成了他们俩的孩子，直到朝阳去世，他才真的失去了生命的活力，迅速的苍老让他看起来更加悲凉。
直到裴照来告诉他，她真的已经死了，死了三十年了。他表情变得狰狞，最终却嚎啕大哭。其实他又何尝不知，一切早就应该结束了呢！恨只恨忘川之水没能让他们忘了一生，只忘了短短的三年！
都说忘川之水在于忘情，可是这世上一旦缘起，一旦情深，那便将是一世甚至生生世世的牵绊。匪大的书，总是能够用平凡的文字，让人感受到丰沛的情感。所有的无奈，悔恨，痛苦自己绝望，就那样一层层展现在眼前，即便放下手中的书，心中依然还残留着那淡淡的忧伤！（叶雨轻寒）

这里是个光怪离奇的世界，既有我们民族传说里先秦炼气士的脚步，更有我们现今都市人穿越重重障碍，经历悲欢生死离别，来到这里探索这个未知世界的身影，更有无数个为了理想不计较成败得失的鲜活生命！是的，这就是遮天，一本让你看后欲罢不能的书。这里有才情高万古，不为成仙，只为在红尘中等你归来的狠人大帝，有仙路尽头谁为峰，一见无始道成空，的无始大帝，更有无数个，敢问上天，是否有仙的普通修士。最主要的是遮天成功贴近了我们的思想，书里那条隐形的主线一步步的把我们的思想，带离尘世，进入到这个寻找仙界，成为仙人的世界里来。我其实想说：我们现下最缺少的就是遮天里那种为了理想，不计较个人成败荣辱的精神，就是那种勇敢讨索未知世界，追寻谜团，解开谜团的那种勇士精神。诸君，犹记遮天否？（重拾）

这书开始主角是个渣，后来被雷劈了，的到个太古时候大神的眼睛。吗的后来每次，升个境界就要换个发色。先是青色。后来是蓝，到后来就又变紫色。

我现在越来越相信主角后来会边成五彩的杀马特君王！，，，，，总的还是一本很不错的玄幻小说！

在次谢谢作者写出这本书，让我在闲暇时光多了一些不一样的乐趣（葵花踉踉跄跄）

初级超凡者

超凡一阶：最普通的超凡者，只要锻炼肉身就可以达到的层次。根本没有什么超凡力量，只能依靠肉身的力量来战斗。但超凡一阶后，气脉逐渐悠长，可以控制住自家的大部分本能。

超凡二阶：武者称为后天之境。配合独有的呼吸法门，不断壮大自身的肉身与意志，最后以不可思议的意志从肉身之压榨出属于自己的超凡灵光。

超凡三阶：武者称为先天之境。浑身上下气血运转不休，随着脚步跳动不止，犹如有第二个心脏一般，身体行走之间，一种无形有质的力量慢慢的压迫着周身一尺见方的空间。周身九窍源源不绝的与世界气机发生着感应，隐隐间能听到低沉细腻的血液流动，如暗河一般流淌的声响。成就武道先天，延寿三十载。

超凡四阶：武者称为武道宗师。四阶才是超凡的开端，打破了人类身体的极限，动念间就能窜出十几米开外，气脉与天地交感，更为悠长，还能有限的掌握神通、秘技。

中级超凡者

超凡五阶：武者称为武道大宗师、佛门称为罗汉真身。凝聚了超凡之躯，成就超凡躯壳。其生命本质已经开始蜕化，举手投足间气机交融，气血真气在四肢百骸之间肆意流走。在踏足了五阶之后，超凡者就已经在根源上在开始混淆自身的身为“人”的这一个概念了。

五阶是超凡的分水岭，在五阶之上先前的一切积累，功法、战技、心术、意志等等都会被转化凝练为超凡的一部分。所以在五阶，其底蕴的高低也是直接就区分出了战力的高下。也在五阶开始，那些高阶的功法，乃至是神祗，邪魔所传的神魔功法才会开始大放异彩，与那些普通的战技划出一道天堑出来。

超凡六阶：武者称为无上大宗师。升华意志，捕捉天地规则。精神蜕化出意志之光，精神踏足现实，一点力十倍、几十倍的运用。意志如一，扭曲现实，可以做出无数不可思议之事，甚是可以临空三寸漂浮肉身，入水不侵，入火不燃，十日十夜不眠不休。意志上的事情，始终是虚无缥缈的。有时候一个水货到极点的五阶都能够领悟出自己的意志之光，也有时候一位五阶至强到死也就是在这一阶，无论如何都走不出去。

超凡七阶：道门称为金丹真人、武者称为天人、佛门称为比丘天人、魔法师称为大魔导师。意志之光再进一步，超凡显化，意志构架，明悟出与自己最是相配的天地规则、法则，从而逐渐构建出只属于自己的元气领域。

对内，模刻规则，融入身躯。向着不灭金身，不朽神躯，不漏仙体进发。对外则是演化自身绝对领域，获得各种天地规则的加持，一点力出现百倍以上的破坏力。也是为日后的神祗神国，乃至是神祗世界、宇宙，打下最是结实的基础。七阶之上，凌空飞度，出入青冥。

一旦成就了七阶，对于超凡者就是最本质上的升华。已经根本不会害怕普通的人海战术了，就算是六阶高手合围也根本不足为惧，完全没有可比性。在寿元上达到了五百载之上的天寿，各种行为手段上也是超越了人类所能做到的极限。

高级超凡者

超凡八阶：武者称为陆地真人。领域凝练完成，领域之中，加持自身，削弱对手，化无为有。每一个人的领域，都只会根据自己的道路，意志乃至修行的斗法门慢慢构造，简而言之，凝练领域就是修成神灵的第一步，或者说领域本身就是神祗权柄的基础部分。哪怕是最平凡的领域，也是直接划分出了中阶与高阶超凡者们最大的不同。任何一个高阶的超凡者，只要领域打开，完全可以将世界与他们隔离开来。

中阶超凡者们，通过自己的意志、元神法相、超凡战体等等辅助之物，可以勾连世界、元气元素、魔力等等外界力量，可以使自己的力量，十倍百倍的爆发出来。但是一旦高阶超凡者打开领域，直接就可以将这些外在因素都排除于领域之外。甚至于强行将他们打压，叫他们的力量一降再降。而自己却能在这领域中爆发数倍的力量，更能借助领域拥有各有常人难以想象的特性。

超凡九阶：武者称为洞虚真人。修者称通天，佛门为比丘，魔门称老祖。所有的超凡蜕变基本完成，与神愈近，与人愈远。各种各样的洞天外景种子开始孕育。截取天地一丝道理，酝酿自身权柄位格。甚至可以截断所有低阶，中阶超凡者与天地之间的联系，反向控制天地元气。

传奇超凡者

超凡十阶：分为两种，人间传奇，驻世半神。传奇者，道门称为元神真人、佛门称金刚，武者称为破碎虚空、西方体系称为传奇职业者。十级已经是超越了凡人的范畴，离神愈近。在神灵的世界，传奇就已经是能在凡世行走的最高战力了。而神力、神格、神性、神躯，成一者，便是驻世半神。四者皆备之日，就是真正的成神之时！

神祗

神祗十一阶：神魔称为微弱神力，道门称为真仙，佛门称为罗汉。是一个超凡生命体从人间绝顶半神，真正的超脱一步。成就神祗之后，自身一切都是在不断的蜕变，各种超凡力量、灵魂、身躯、意志无时无刻不是在发生着有凡人到神祗的根本蜕变。在这样的蜕变下微弱神力的表现张力与那十阶的传奇半神，就是天壤之别。神力意志凌驾与众生之上，只要愿意也是可以以自己的神力位格的意志，造出万年不化的冰川。或者是完全的更改地形，换变物质。一掌倾覆，灭国灭世，在主物质世界造出一个人间绝境都没有任何的问题，神祗之威骇然若斯。但是实际上，微弱神力只是神祗超脱的第一步而已。

神祗十二阶：神魔称为弱等神力，道门称为元灵，佛门为尊者，神道为天神。神魔真正走出了自已的道路，以一囊括万千，更可以神祗化身，游走凡世大千，肆意传播信仰。

神祗十三阶：神魔称为中等神力，道门称天仙，佛门为菩萨，神道是神君。以自身那唯一的权柄演化万千法理，开天辟地，与虚无开辟神国，仙天，佛国，神域，魔土，称祖做尊。关起大门，自成一统！

神祗十四阶：神魔称为强大神力，道门为太乙，佛门为佛陀，神道为天君。积聚一道重要规则，或者是完全占据一道三千大道之一。与世界同尊，不死不朽。无论是谁，如果想要真正的成就强大，第一个先决条件就是神格，权柄，位格，道果的唯一性。意志分割世界单一的原力，独占源头，是世界中独一无二的存在。不论是什么人，想要成就强大神力都要将世界上所有有关自己神位的神格，神职收集合一才行。

神祗十五阶：神魔称为伟大神力，道门为大罗，佛门称佛祖，神道是天帝，可以自已自足。初者跳出时间线与世界线，上溯自身出身之初，收束一切平行时空的自身，成为绝对质点，拥有了绝对真实！

更高级，上上溯多元开辟，下顺虚空尽灭，自身为中心拉成一条完整的时空线，任何自己都只是其中一点，只是一面，不是全部。

最高级，以自身道果负载一切，可以重归零点，在开多元。

神祗十六阶：至高。（古月居士）